大家好，我是吳顥中a.k.a街頭菸酒森，喜歡寫寫癈文，耽誤你的人生。
我先說一下，這期的文章沒有圖片（圖片不夠用啦要留給後面），而且會比較硬一點，文長慎入喔！
記得周星馳的《武狀元蘇乞兒》裡，阿燦流落街頭時，被迫街頭賣藝胸口碎大石的畫面。或是《九品芝麻官》裡，包龍星搭上雜技班的船隻，一邊習藝一邊賣藝的畫面嗎？
許多電影中看到古代街頭藝人的表演畫面，往往都是特技類的演出，韓國電影《王的男人》裡面也是。（但拜託，如果還有看到什麼不同電影內有任何相關畫面，歡迎趕快提供噢！）
然而，古代街頭藝人的表演類別，真的幾乎都是特技嗎？
當然不是，而且還有很多。
但為何特技類型的演出佔比這麼重，便是這次要探討的問題。
上回文章，我藉由《清明上河圖》介紹了許多街頭表演的樣貌，也徵引了部分文獻，羅列了許多街頭表演的項目，可能有幾十種吧。想不起來嗎？來，我再列一次，讓你們眼花撩亂一下。保證讓你們想起當時絕望的感受。
《夢粱錄・百戲伎藝》：「且雜手藝，即使藝也，如踢瓶、弄碗、踢磬、踢缸、踢鐘、弄花錢、花鼓、槌踢筆墨、壁上睡、虛空掛香爐、弄花球兒、拶築球、弄斗、打硬、教蟲蟻、弄熊、藏人、燒火、藏劍、吃鍼、射弩端、親背、攢壺瓶等，綿包兒、撮米酒，撮放生等藝。」
還有《武林舊事・西湖遊幸都人遊賞》：「吹彈、舞拍、雜劇、雜扮、撮弄、勝花、泥丸、鼓板、投壺、花彈、蹴鞠、分茶、弄水、踏混木、撥盆、雜藝、散耍、謳唱、息器、教水族飛禽、水傀儡、鬻水道術、煙火、起輪、走線、流星、水爆、風箏，不可指數。」
怎麼樣？嚇到了吧！
有的表演我還看不懂也查不到那是什麼東西呢！哈哈哈哈哈！
各位看一下上面兩則文獻，我把「我能理解為特技的項目」都用橘色標起來了（我真的盡力了，如果有錯拜託跟我說嗚嗚）。54項表演內，就有約20項屬於特技類（包含雜技、雜耍）演出。以上這些屬於宋代的事情，我們來看看清朝是不是也這樣。
（清）李斗《揚州畫舫錄‧虹橋》：
雜耍之技，來自四方，集於堤上。
如立竿百仞，建幟於顛，一人盤空拔幟，如猱升木，謂之「竿戲」。
長劍直插喉嗉，謂之「飲劍」。
廣筵長席，滅燭罨火，一口吹之，千碗皆明，謂之「壁上取火，席上反燈」。
長繩高係兩端，兩人各從兩端交過，謂之「走索」。
取所佩刀令人盡力刺其腹，刀摧腹皤，謂之「弄刀」。
置盤竿首，以手擎之，令盤旋轉；復兩手及兩腕、腋、兩股及腰與兩腿，置竿十餘，其轉如飛。或飛盤空際，落於原竿之上，謂之「舞盤」。
戲車一輪，中坐數女子，持其兩頭搖之，旋轉如環，謂之「風車」。
一人兩手執箕，踏地而行，揚米去糠，不溢一粒，謂之「簸米」。
置丈許木於足下，可以超乘，謂之「跴高蹻」。
以巾覆地上，變化什物，謂之「撮戲法」。
以大碗水覆巾下，令隱去，謂之「飛水」。
置五紅豆於掌上，令其自去，謂之「摘豆」。
以錢十枚，呼之成五色，謂之「大變金錢」。
取斷臂小兒，令吹笙，工尺俱合，謂之「仙人吹笙」。
癸丑秋月，諸雜耍醵資買棹，聚於熙春台，各出所長，凡數日而散。一老人年九十許，曳大竹重百餘斤，長三四丈，立頭上（這應該算頂竿），每畫舫過，與一錢。黃文暘為之立傳。
題外話，虹橋是該地一重要的鬧區，除各式市集、美食外，自然也聚集了許多表演者來此獻藝。就跟現在一模一樣。然而，宋代的《武林舊事・西湖遊幸都人遊賞》一篇，同樣是紀錄鬧區之中街頭藝人們表演的盛況，記載的項目除了特技之外，尚有幻術、音樂、操控動物、偶戲等類型的表演。但不知為何，到了清朝的這則文獻中，僅言「雜耍之技，來自四方，集於堤上。」而其中的十三項技藝中，特技與幻術比例各半，其他項目都不見了。
難道，街頭發展到清朝就沒有其他表演了嗎？
不可能，我不信！
《清稗類鈔》中，尚有許音樂、曲藝方面的表演。以《清稗類鈔・譏諷類・柯默尹謂金奇中好行其德》：「有抱樂器而奏之，且歌且行，蝶躞於坊陌，以售技自給者，凡繁盛之都會皆有之。」然而這些表演者們並非如當代大多數的街頭藝人一般在一定點進行演出，而是且歌且行，穿梭里巷之間，然而如何打賞我們就不得而知了。不過當時「凡繁盛之都會皆有之」，可知這樣的音樂、曲藝類在清代的街頭表演文化仍是相當普及的。只是不僅限出現在那些大型鬧區了。
另外其實還有一種超酷的表演，叫操控動物。不過似乎都是在市坊之間擺攤表演。《清稗類鈔・戲劇類・蟻陣》：「有售技於吳市者，曰蟻戰」、《清稗類鈔・戲劇類・蛙戲》：「袁子才幼時居杭州之葵巷，嘗見有售技者，身佩一布袋、兩竹筒，袋貯蝦蟆九，至市肆櫃上，演其法畢，索錢三文，即去。」我不確定這算不算魔術啦，可是真的超級酷，以後一定好好給你各位介紹。
所以，為何這樣大型鬧區只剩特技與魔術呢？
其一，可能是清朝時期特技和幻術就是比較熱門，其他表演項目已經轉往其他環境的舞臺發展。其二，當然也有可能是作者只記錄這兩個項目的人，但我覺得可能性比較低，明明其他表演也好看這樣不公平捏。
但我沒有證據，只能這樣思考原因。（求高手快來打臉我，我的程度目前只到這了。）
我的思考是。特技方面，無論是「竿戲」、「走索」、「飲劍」、「跴高蹻」、「舞盤」、「頂竿」等，皆是被世俗認為失誤即可能造成人員傷亡的高危險性特技節目。屬於較為驚險的表演項目佔了相當大的比例，可見當時表演者們為了吸引觀眾目光，多採用了具「驚」、「奇」、「險」特質的節目吸引群眾，並充分利用群眾的緊張感與好奇心博得掌聲與金錢。從這樣高危險性的節目為主流導向的現象可以看出，當時觀眾普遍傾向被這類節目吸引，或者是當時表演者眾多且競爭激烈，必須祭出如此驚險的節目才能吸引觀眾，進而在市場中生存。
幻術方面，在全文中幻術表演的比例大約佔了一半左右，可見幻術可以依照其多變的表演效果有效地吸引群眾目光。從節目內容來看，如「簸米」、「撮戲法」、「飛水」、「摘豆」、「大變金錢」等，大部分的節目皆屬於小型戲法演出，適合在小範圍內聚攏群眾，以幻術師本身高超的手法、話術將凝聚力提升至最高，乃至使呈現效果最大化。與必須祭出「驚、奇、險」等高張力表演要素的雜技類相比，幻術類可說是省力許多，無怪乎在當時街頭上幻術比例如此之高。
用現在的話來說，就是特技和魔術「很吸人」而且「很炸」，所以觀眾特別買單。就很像現在鐵環、立方體這種大道具出來時效果往往特別好，水晶球、八字環這類視覺效果很神奇的道具，雖然沒那麼大，但往往也能給觀眾不少驚喜。
在台灣滿街跑的扯鈴也是啦，你看把鈴拋高高大家就超開心的，你說是不是？
好啦，總結一下今天的小小研究。
古代的街頭表演雖然特技、幻術的比例很高，其原因應是其驚、奇、險的表演特性使觀眾特別買單。而其他表演範圍較小的項目，如音樂、曲藝等等，可能已經轉往不同的環境發展，導致被記錄的機會和版面也雖之變小。但事實上他們在當時都是很普及的存在。
感謝你今天有辦法把文章看到這裡，如果覺得太長了、太硬了、太無聊了，或很喜歡我這樣寫的話，請務必通知我，讓我改進。而下回，我將一期一期的介紹不同表演類型的街頭藝人們，包括特技、幻術、操控動物、音樂、曲藝、傀儡六大類。跟你們娓娓道來他們古早時期都在演什麼，會有圖片唷！會有圖片唷！會有圖片唷！要看唷！
撰文者 吳顥中
扯鈴街頭藝人／不務正業的中文所畢業生。 就讀大學中文系時都在扯鈴，報應是研究所時都在表演空檔寫論文。 因為熱愛在街頭打滾，於是畢業論文任性地寫了街頭藝人的歷史。 生平無大志，只求自己始終快樂。 自認是個幸運的人，曾喜獲東京國際扯鈴賽直立鈴冠軍、亞洲盃扯鈴賽亞軍等獎項。而論文雖常常難產，卻也如期畢業。 現在是個快樂的胖子，但始終不放棄那個能瘦回來的夢。可惜興趣仍是吹冷氣、吃東西，還有睡到自然醒。
